sur la route de santiago de compostéla

viveiro enfin en galice 

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ria de viveiro


direction ortigueira petit hameau de pédra 

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un cable était tiré entre les deux parties du fort d'ortigueira pour empêcher l'entrée de la ria

C'est un château du XVIIe siècle qui est actuellement pris en charge par la municipalité de Ferrol. Il est très endommagé par le temps, mais son architecture et son emplacement géographique en font une visite digne d'intérêt, d'autant que l'endroit ne manque pas de charme. Il permet de remonter dans le temps, vers des âges plus médiévaux.

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demain la corogne et st jacques !!!
bonne journée

supers , toujours  d'aussi  belles  photos  !!
merci  Lavande  pour  ce  sujet  ! à  regarder  tranquillement  ....
à  plus  bonne  journée  à  toi

un vrai plaisir ces images qui nous font voyager...

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LA COROGNE 

Histoire[modifier | modifier le code]

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Selon la légende, Hercule, après avoir tué le géant Géryon, aurait enterré sa tête dans les fondations du phare et c'est lui-même qui aurait installé au sommet de la tour, un miroir dont la fonction était de réfléchir les flammes d'un foyer afin de guider les marins dans la nuit.
En 858, la ville est pillée par le chef viking Hasting.
Malgré ses échecs militaires en 1588 et 1596, Philippe II d'Espagne choisit d'envoyer une nouvelle armada sur l'Angleterre dès 15972. Ce sont 136 navires, 8 700 soldats et 4 000 marins qui appareillent le 19 octobre 1597 à partir de la Corogne vers l'Irlande2. Au large du cap Lizard, cinq jours plus tard, la flotte est surprise par une tempête qui la disloque : elle perd 28 bâtiments2. Les 108 vaisseaux rescapés rejoindront le port fin novembre2.
La famine de 1800 coûta de nombreux morts à la ville et à toute la Galice et poussa la population vers l'immigration. La cité a été un des berceaux de la libre-pensée en Europe, dont un des représentants est l'anarchiste et pédagogue Ricardo Mella. Vers la fin du xix^e siècle, de nombreuses galeries vitrées furent installées sur les immeubles le long du front de mer. Elles avaient une pure fonction de protection thermique en permettant de protéger les façades des orages et de conserver la chaleur du soleil. Certaines font plus de vingt-cinq mètres de long, d'autres sont ornées de vitres polychromes et l'ensemble constitue le plus grand ensemble de galeries vitrées au monde.
Le début du xx^e siècle vit le retour de nombreux habitants qui avaient fait fortune en Amérique latine. Ces indianospermirent à la cité de décoller économiquement. Politiquement libéraux, ils firent graver dans un livre de pierre ouvert la constitution de Cadix et le placèrent au sommet de la Tour d'Hercule. Ce livre fut détruit en 1939 par les franquistes.
À partir de 1906, l'architecte cubain Ricardo Boan y Calleja et l'architecte galicien Antonio Lopez Hernandez révolutionnent l'architecture locale et imposent le modernisme inspiré de l'Art déco. Les façades sont ornées de guirlandes de fleurs exotiques, les cadres des fenêtres deviennent le support de frises de fleurs de lotus ou de papillons, et les faïences prennent des tons pastels. De cette époque date aussi le premier tramway qui a été remis en service en 1997. Le fait que le général Franco soit originaire de la ville voisine de Ferrol n'empêcha pas la cité de subir la répression franquiste après la guerre civile espagnole (1931-1936).
Pendant les années 1950-1962, la crise économique sujetérieure à la guerre civile, poussa à nouveau des milliers d'habitants à l'immigration vers l'Amérique du Sud, notamment à Buenos Aires en Argentine et à Montevideo en Uruguay. À partir des années 1960 approximativement, commence une émigration vers les pays d'Europe en besoin de main-d'œuvre, notamment la Suisse, l'Allemagne, la France, les Pays-Bas, la Belgique et l'Angleterre.

SANTIAGO

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Saint-Jacques-de-Compostelle se situe en Galice, dans le nord-ouest de l’Espagne près de la mer. Elle bénéficie d'un climat océanique, caractérisé par sa douceur et son humidité tout au long de l’année.

La légende[modifier | modifier le code]

La découverte du tombeau[modifier | modifier le code]

Au ix^e siècle, selon le récit relaté dans la Concordia de Antealtares écrite vers 1077, vivait un ermite nommé Pelayo (Pélage) qui aurait reçu la révélation du lieu du tombeau de saint Jacques signalé par des lumières surnaturelles. Alerté, l'évêque d’Iria Flavia (aujourd'hui Padrón), Théodomir, aurait décidé trois jours de veille et de prière et ordonné des fouilles au cours desquelles on aurait trouvé le « saint corps ».
La Concordia de Antealtares est l’accord passé entre le monastère San Pelayo et l'évêque Diego Peláez alors qu’un nouvel édifice – celui que nous connaissons aujourd'hui – était construit au même emplacement.

La chronique de Turpin et le Livre des miracles[modifier | modifier le code]

Cette chronique (dite au xviii^e siècle du Pseudo-Turpin, lorsqu'on s'aperçut que c'était un faux) fut écrite vers 1120. Elle raconte comment Charlemagne, se reposant à Aix-la-Chapelle, reçut de saint Jacques l'ordre de venir délivrer son tombeau alors aux mains des Maures. L’apôtre indique comme itinéraire la Voie lactée ou Chemin de Saint-Jacques. Charlemagne obéit et délivre le tombeau mais, au retour, subit la cuisante défaite de Roncevaux. Certains manuscrits ajoutent la liste des lieux où vénérer les corps des martyrs de Roncevaux. Cette chronique, augmentée du récit de la Translation et complétée d'un récit de vingt-deux miracles, fut recopiée dans de nombreux manuscrits dispersés en Europe. Vers 1160, le manuscrit de Compostelle (appelé Livre de saint Jacques ou Liber sancti Jacobi ou Codex Calixtinus) rassembla tous ces textes et fut augmenté d’une volumineuse partie de sermons et liturgie ainsi que du Guide du pèlerin attribué à Aimery Picaud. Ce guide ne figure dans aucun autre manuscrit attribué à l’apôtre Jacques le Majeur. La petite agglomération de Compostelle devint une ville au début du xi^e siècle.

Étymologies[modifier | modifier le code]

• Campus Stellae (le champ de l'étoile) est une des étymologies proposées pour la ville de Compostelle, vraisemblablement depuis le xix^e siècle, en référence à la légende qui veut que la sépulture de saint Jacques en Galice ait été retrouvée grâce à une étoile brillant avec insistance au-dessus d'un champ, dans lequel on a effectivement retrouvé le tombeau.
  
  
• Une deuxième hypothèse repose sur l'existence de sépultures d'une antique nécropole cum-positum-ela (posé avec ou ensemble).
  
  
• Une troisième étymologie plus précise, du latin componere, « arranger, mettre un mort dans un tombeau » et le nom verbal compositum > compostum avec diminutif : compostella, littéralement : « petit arrangement », qui signifie sépulture ou cimetière.
  
  
• En 1897, Ernest Rupin2 proposait une étymologie astucieuse et simple : une contraction de Giacomo apostolo (Jacques apôtre), dont il faisait giaCOMo a POSTOLO. À noter que, dans le langage courant, le mot « Compostelle » est peu employé jusqu'au xviii^e siècle, on parle plus volontiers de Saint-Jacques en Galice.
  
  

L'hypothèse selon laquelle « Campus stellarum », signifiant le « champ des étoiles », aurait été l'origine du nom « Compostelle » est abandonnée

Des origines au xiii^e siècle[modifier | modifier le code]

Le site même de la ville aurait été un lieu de culte druidique. Les Romains y établirent un mausolée. On suppose qu’une ville existait et qu’elle s’appelait Asseconia.
La ville paraît avoir été le centre intérieur des nombreux petits ports galiciens, comme Padrón, anciennement Iria Flavia, où relâchaient les bateaux de pêche ou de commerce. Une tradition de sacralité était déjà implantée dans cette région, car on croyait que Padrón possédait des pierres sacrées.
Elle fut certainement christianisée du i^er au iii^e siècle puis oubliée, à la suite des Persécutions des chrétiens.
Saint Jacques Matamore, le « tueur de Maures », patron de l’Espagne
Très tôt, dès les années 785, saint Jacques est déjà présenté comme le sauveur de l'orthodoxie chrétienne et le Patron de l'Espagne par le moine Beatus de Liebana, réfugié dans les montagnes des Asturies : “ Chef resplendissant de l'Espagne, notre protecteur et patron de notre pays ”. Et dès la fin du viii^e siècle circule dans les milieux chrétiens un poème qui donne saint Jacques comme saint patron à l’Espagne souffrante^{[précision nécessaire]}.
C’est sans doute à partir du xi^e siècle que se dessine l’image du saint cavalier descendant du ciel. Comme il est d’usage, les chroniques espagnoles lui bâtissent une légitimité remontant à quelques siècles en arrière : le saint tueur de Maures serait né au cours de la bataille de Clavijo, sous le règne du roi Ramire I (842-850). Peut-être le Matamore n’est-il né que pour retenir en Espagne les Galiciens qui partaient en foule à Jérusalem en leur donnant cette image du Matamore, aussi prestigieuse que la croix des Croisés ? En 1099, le pape Pascal II somme le clergé et le roi Alphonse VI de remédier à cet exode. Il écrit : « nous avons interdit aux chevaliers de votre royaume et à ceux qui veillent sur les frontières des royaumes les plus proches des vôtres, de se rendre à Jérusalem… Que personne ne leur reproche ce retour comme une infamie ou ose les accuser par quelque calomnie. À vous tous, nous prescrivons derechef de combattre les Maures demeurant sur vos terres, de toutes vos forces ». En 866, Alphonse III le Grand fait de Saint-Jacques-de-Compostelle un évêché. Une cathédrale y est inaugurée avec éclat en899.
Alphonse VI (1072-1109) À partir de 1078, Alphonse VI, devenu roi de Castille, Léon et Galice engage une politique d'alliances avec les Bourguignons*. En 1080 il épouse Constance, nièce du saint abbé de Cluny, Hugues. Tolède prise en 1085, Alphonse VI donne sa fille Urraca en mariage à Raymond, fils du comte de Bourgogne. Mais Raymond meurt en 1108, Alphonse VI en 1109. L’héritier de la couronne, Alphonse-Raymond, né en 1105, est un enfant de trois ans, le futur roi de Castille, Alphonse VII.
Alphonse VII (1105-1157) Héritier du trône, sa minorité fut troublée par le remariage de sa mère, la reine Urraca*, avec le roi d’Aragon qui avait des visées sur le royaume. Soutenu par ses parrains et cotuteurs, l’évêque de Compostelle Diego Gelmirez et le futur pape Calixte II, l’infant fut proclamé roi de Castille et de Léon (Galice incluse) en 1112. En 1135, il se déclara empereur d’Espagne, héritier de Charlemagne.
Alphonse VIII (1155-1214) Alphonse VIII est le petit-fils du roi Alphonse VII, le fils de Sanche III. Pour asseoir sa légitimité, la Chronique d’Alphonse VII fut écrite, en 1157, racontant comment son grand-père avait été le successeur de Charlemagne. Mais la situation n’était plus la même : le duc d’Aquitaine Guillaume X, mort en 1136, avait donné sa fille Aliénor en mariage au roi de France Louis VII. L’Aquitaine était devenue partie du domaine royal. Après la rupture entre les époux, elle passa par second mariage entre les mains du roi d’Angleterre (1152). L’Espagne ne perdit pas espoir et donna pour épouse à Alphonse VIII, en 1177, Aliénor d’Angleterre, fille de Henri II Plantagenêt et d’Aliénor d’Aquitaine. Elle lui apportait en dot le comté de Gascogne, ce qui concrétisait enfin une partie des espoirs d’Alphonse VII.
Si Saint-Jacques ne fut pas conquise par les Maures, elle fut cependant prise et pillée en 997 par Muhammad ibn Abî Amir dit el-Mansour, al-Manzor en espagnol, ce qui signifie « le victorieux » en arabe. Ce chef de guerre du calife de Cordoue Hicham II, avant d'incendier la basilique, fit arracher les portes et les cloches, que des captifs chrétiens durent transporter jusqu'à Cordoue, où elles furent entreposées dans la grande mosquée. Seul le tombeau de l’apôtre Jacques le Majeur, compagnon de Jésus-Christ ne fut pas touché.
La consternation fut grande dans la Chrétienté. Le puissant ordre de Cluny organisa les secours dans tout l’occident chrétien. L'événement devait frapper durablement les imaginations : ce sont ces mêmes cloches que d'autres prisonniers, musulmans cette fois, transporteront jusqu'à Tolède, à la prise de Cordoue parFerdinand III, roi de Castille et de Léon, en 1236.
Une église romane y fut édifiée en 1075. La ville fut élevée au rang de siège épiscopal par le pape Urbain II en 1095. Son premier évêque fut un clunisien.
Calixte II fait de Saint-Jacques-de-Compostelle (dont son frère Raymond de Bourgogne est Roi), une ville sainte du même ordre que Jérusalem et Rome. Il fait construire avec son frère la cathédrale. Il suscite l’écriture du Codex Calixtinus pour assurer la dévotion à l'Apôtre du Christ, St Jacques le Majeur, venu évangéliserl'empire romain jusqu'à Saint-Jacques-de-Compostelle, au i^er siècle et dont les saintes reliques reposeront dans la nouvelle cathédrale. Il assure la promotion du pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle dans toute l'Europe.
En 1120, Diego Gelmírez est nommé archevêque et légat, à cette époque Saint-Jacques-de-Compostelle rivalise avec l’archevêché de Tolède.

La ville du Moyen Âge[modifier | modifier le code]

Santiago, dans sa muraille médiévale, comme Aimery Picaud l'a vue et telle qu'elle est restée pendant des siècles, avait la forme d'un cœur légèrement incliné vers l'ouest. S'il subsiste de très rares vestiges de son enceinte, son profil circulaire demeure parfaitement dessiné. On peut le suivre à partir de la Puerta del Camino ou Porte de France, où s'élève le calvaire dit de l’« Homo Santo ».

• La ville vue par Aimery Picaud dans Le Guide du Pèlerin.
  
  

Au Chapitre IX ; Caractéristiques de la Ville.
Entre deux fleuves dont l'un s'appelle le Sar et l'autre le Sarela, s'élève la ville de Compostelle ; le Sar est à l'Orient, entre le mont de la Joie et la ville ; le Sarela à l'Occident.
La ville compte sept portes ou entrées. La première s'appelle porte de France ; la seconde, porte de la Peña ; la troisième, la porte Au-dessous des frères ; la quatrième, porte de Saint-Pèlerin ; la cinquième, porte des Fougeraies qui mène au « Petronus » ; la sixième, porte de « Susannis » ; la septième, porte des « Macerelli » par laquelle la précieuse liqueur de Bacchus entre dans la ville.

Cathédrale de Saint-Jacques-de-Compostelle

[th]Présentation[/th][th]Nom local[/th][th]Culte[/th][th]Type[/th][th]Rattachement[/th][th]Début de la construction[/th][th]Fin des travaux[/th][th]Style dominant[/th][th]Protection[/th][th]Site web[/th][th]Géographie[/th][th]Pays[/th][th]Communauté autonome[/th][th]Province[/th][th]Commune[/th][th]Coordonnées[/th]

[size=18][b][size=18][b]Cathédrale de Saint-Jacques de Compostelle[/b][/size][/b][/size]

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Catedral de Santiago de Compostela

Catholique romain

Cathédrale

siège de l'Archevêché de Saint-Jacques de Compostelle

1098 (cathédrale romane) 1738 (façade baroque)

1428 (cathédrale romane) 1750 (façade baroque)

Roman Baroque

Classée BIC (1896) [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] Patrimoine mondial (1985)

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Espagne

Galice

Province de La Corogne

Saint-Jacques-de-Compostelle

42° 52′ 50″ Nord8° 32′ 40″ Ouest

Géolocalisation sur la carte : Espagne [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] (Voir situation sur carte : Galice)

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La cathédrale de Saint-Jacques-de-Compostelle est une cathédrale située dans le centre historique de la ville de Saint-Jacques-de-Compostelle (Galice), but de l'un des plus grands pèlerinages de l'Europe médiévale. En 2014, c'est l'un des plus vivants foyers de la dévotion catholique.
La cathédrale de Saint-Jacques-de-Compostelle a été le facteur déterminant pour que la Galice et l'Espagneentrent dans les cercles culturels médiévaux grâce au chemin de Saint-Jacques, route initiatique dans laquelle des personnes suivaient le sillage de la Voie lactée.
Elle est consacrée à l'apôtre Jacques de Zébédée, saint patron et protecteur de l'Espagne.[/ltr]



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Découverte du corps de l'apôtre au début du ix^e siècle.
La première église construite en l’honneur de Santiago (saint Jacques) le fut par Alphonse II le Chaste (791–835) au début du ix^e siècle.
Alphonse III le Grand (866–910) la remplaça en 899 par une églisepréromane plus grande. Elle fut réduite en cendres lorsque les Berbèresde Mohammed ibn-Abi Amir dit el-Mansour, al-Manzor en espagnol (938-1002), le victorieux en arabe, chef de guerre du calife de Cordoue Hišām IIal-Mu'ayyad (976-1009), saccagèrent la ville en 997. Il fait arracher les portes et les cloches, que des captifs chrétiens transportent jusqu'à Cordoue, où elles furent entreposées dans la Grande Mosquée. Ce fait marqua les esprits puisque lors de la prise de Cordoue en 1236 par Ferdinand III le Saint (1217-1230-1252), ce sont d’autres prisonniers, mais cette fois musulmans, qui transportèrent ces mêmes cloches et portes jusqu’à Tolède où elles furent entreposées dans la Cathédrale Santa María.
C'est à Brioude que le pape Urbain II (1042-1088-1099), venant du Puy-en-Velay et se rendant à Clermont-Ferrand, signa, en décembre 1095, le décret transférant le siège de l’évêché d’Iria-Flavia (aujourd’hui Padrón) à Compostelle.
La cathédrale actuelle est un édifice roman, construit en granite, dont les travaux ont débuté en 1075, avec l'évêque Pélaez, et grâce à l'élan donné par l'évêque Gelmírez, ainsi que le roi Raimond de Bourgogne (v. 1059-1107), époux de la reineUrraque Ire de Castille (1081-1109-1126), ils furent terminés en 1211. Elle fut consacrée la même année en présence du roiAlphonse IX de León (1166 ou 1171-roi 1188-mort en 1230).
Selon le Codex Calixtinus, sont intervenus comme architectes, Bernard « le vieux » et Robert dans la première étape, et Esteban et Bernard « le jeune », dans la deuxième.
C’est l’une des réalisations les plus représentatives du type de la grande église romane vouée au culte des reliques et despèlerinages. Cet édifice constitue l’aboutissement des recherches poursuivies dans les sanctuaires français apparentés :Sainte-Foy de Conques, Saint-Martial de Limoges, Saint-Martin de Tours et Saint-Sernin de Toulouse. Elle a été beaucoup parée et enrichie entre les xvi^e et xviii^e siècles.
La façade ouest de facture baroque churrigueresque fut construite entre 1738 et 1750 en intégrant les deux tours datant duMoyen Âge. Elle est précédée d’un escalier monumental daté de 1606.
Les chapelles de la cathédrale forment un musée de peintures, de retables, de reliquaires, de sculptures accumulées au cours des siècles.


la suite sur wiki[/ltr]

bonjour les filles demain la visite plus détaillée de santiago !
et oui en espagne on a le droit de faire des photos partout sans payer de supplément 
le trésor de la cathédrale est impressionnant!
sacrés conquistadors, ils en ont ramené de l'or venant d'amérique latine

lavande a écrit:bonjour les filles demain la visite plus détaillée de santiago !
et oui en espagne on a le droit de faire des photos partout sans payer de supplément 
le trésor de la cathédrale est impressionnant!
sacrés conquistadors, ils en ont ramené de l'or venant d'amérique latine

coucou  lavande  !!

qu'es  ce  qu'elles  sont  belles  les  photos  ! et  tout  ton  parcours  ..
c'est  génial  de  le  parcourir  ..
en  plus  le  revoir  sera  un plaisir  pour  tous  , et  ceux  qui  lisent  ..enfin  du  constructif  et  du  vécue  !dans  les  voyages  racontés et  détaillés  , et  sujetés  
merci  ..à  toi  Lavande  
pour  nous  et  pour  eux  hiiiiiiiiiiiiiiiiii
quel  délice  

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cloitre de la cathédrale qui est à l'étage

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plafond

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braséro système de chauffage

ballade dans st jacques 
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la place vue de la cathédrale 
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marché couvert 
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tous les restaurants s'approvisionnent au marché  !!! la viande et le poisson y sont excellents et vous choisissez votre morceau et vous payez au poids

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tour à tour cellules pour les moines et ensuite prison 

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bon voilà c'est fini!!!!